去年5月，日本《群像》雜誌的第60屆「群像新人文學獎」揭曉，有兩部作品獲得優秀作品獎，其中之一是來自台灣，李琴峰的《獨舞》。她以非母語的日文創作的首部作品就獲得獎項，今年三月，日本的講談社便為其發行單行本。

日本有五大文學雜誌，《群像》是其中之一，與其他四大家支撐起一片掌握文壇的天地，村上春樹當年即是從《群像》新人獎出道。身為一個15歲才開始學五十音，19歲才過日檢一級，台大畢業後才赴日就讀研究所的創作者而言，李琴峰說，她在27歲才首次以日文書寫小說，竟然能從兩千多名日本人的作品中脫穎而出，連她自己都深感不可思議。不過笑納這樣的禮物並不是件擾人之事，頂著群像新人文學獎，李琴峰以日本文學作家的身分，在文壇嶄露頭角。

日常通勤 靈感湧現
好消息是，《獨舞》中文版明年在台出版，李琴峰將親自翻譯成中文。書中描述台灣彰化出生的女同志趙紀惠，為了逃離過去記憶中不可磨滅的災難，改了名字，前往無人認識自己過去的東京，重新生活，但仍屢次發現這樣的逃跑終將失敗，因而充滿自殺念頭……。李琴峰說，在台灣時便有持續以中文寫小說的習慣，大學時突然寫不太出來，出現了一段空白。赴日後，2016年開始上班，她與一般日本上班族並無不同，每天通勤上班下班，過著和當地社會一樣的規律步伐。「有天在電車上，人很多很擁擠，瞬間不知道為何，『死亡』這個日文詞語從心頭浮現。沒有任何脈絡，不知何故，就這樣出現了，我念了好幾次。」李琴峰唸著日文的發音，解釋這個詞語的語尾在日語中有濕濕黏黏的感覺，許多表達濕黏感的擬態語都會用到這個音節。「而死亡，的確和濕黏，類似沼澤和湖泊這種感覺類似。」她說。繼續想下去，《獨舞》的第一段，於焉完成。

致敬台灣同志文學 療癒自身的最後階段
整部小說前後大約五個月時間完成，首次以日文書寫創作，設定的人物與情節，很大一部分取材於自己的經驗。小說中數度提起邱妙津與其友人作家賴香吟的作品，而邱妙津的《蒙馬特遺書》是台灣同志文學中最膾炙人口的作品之一。李琴峰很喜歡邱妙津的筆觸與故事的世界，更在2015年讀了邱妙津的摯友，賴香吟的《其後》一書，對她有深遠的影響。她說「在讀《其後》前，我不知道他（邱妙津）在死前最後一刻，仍跟在東京的朋友（賴香吟）通電話。另一方面，朋友（賴）企圖想要救回她（邱）卻失敗，這種感覺該有多麼絕望，後來也成為我的創作靈感。賴香吟這本書，與其是為了寫邱妙津，其實也是她療傷的過程，也給我了一些啟發，療傷也變成我書中重要的意象。」

《獨舞》的故事涉及性侵受害者，精神創傷，與同志議題，同時也擁有作者李琴峰強烈個人色彩，《其後》之於賴香吟是娓娓道來與亡友對話的「其後與倖存之書」，在中斷了十多年的文學創作之後，《其後》象徵著她終於走出好友自死的痛苦。《獨舞》呢？李琴峰思忖著舉例，在賴香吟書中有段話：「書寫不能治療，那是本身快要好才能書寫，那是痊癒之前的一個大口呼吸」。她說「對我而言，傷口就在那邊不會消失，但我終於可以把它寫出來了，就像是要經歷最後的階段那般。有時夜深人靜，會想起一些事情，會覺得很不公平，也會痛苦悲傷。但我內心與外在的平衡，調適得還算可以。」

台日兩地的同志情境
書中的主角是在日本上班、生活的台灣女同志，現實中，台日兩地的同志遊行，李琴峰皆大量參與，就她的觀察，台灣同志遊行的社會運動色彩強烈，東京的彩虹驕傲，則商業氣息濃厚，不少知名品牌、企業在現場設有攤位，作為行銷「我們支持同志」的品牌形象。她說「LGBT是在前幾年，日本知名的商業雜誌刊出有關的文章後，可視度才漸漸提高。在那之後同志族群普遍被認為有助於經濟提升，整體社會在表面上看來接受度很高。」

然而，更深入的分析，日本對於同志的保障幾乎等同於零。日本憲法裡規定婚姻須由「兩性」構成，直觀而言，法律對同性伴侶並沒有保障。李琴峰說「的確有漸漸變友善，但是就真的友善了嗎？比較像是從零分變十分、二十分的感覺。」對於上綱到法律層次的保障規範，她坦言並不樂觀。不免令人想到台灣現況，尤美女委員的「最後一哩路」言猶在耳，卻始終是走三步退兩步，年底還有反同婚公投必須面對。在歡樂氣息、同志好棒的大遊行背後，兩地都呈現表象底下的空洞，那些必須保障國家每個人民的平等權利，而框架出的法條細則，都同樣被漠視。台日兩地關係非常友好，兩地政府也相同很有默契地，僅是對主流社會與價值友好。

■文／ Moffy Chen‧照片提供／ 李琴峰

本文轉載自LEZS31〈刺鳥的呼喚—同志文學作家李琴峰〉。