▲黛拉在《奴隸拍賣會》講述了一段馴服與救贖的故事

「一開始會入圈是因為2015台大BDSM研討會，那時候的契機就是我聽了小林繩霧的一場關於繩縛的演講，那個時候就是從這開始引起我的興趣，目前以台灣來說，有在定期開課、定期做表演的，就是繩縛居多。」黛拉在2017年禁羈藝術節中的作品《奴隸拍賣會》講述了一段馴服與救贖的故事，並且與藝術家余政達合作，使用錄像的形式呈現在臺北市立美術館。

「為什麼我會開始作劇場，這種比較大型的、比較藝術化的表演。先講皮繩愉虐邦，它有成立一個劇團，但是在成立劇團之前，就有很多的表演，就是我們私底下會做一些比較沒有那麼大的、劇場式的表演，我們其實初衷是希望它不要那麼的表演，而是把我們日常在做的實踐，很真實的搬上舞台，讓大家看到。也就是說，它的真實性必須要存在，我們不希望那個是被展演出來的假的東西，因為那樣就沒有真的由我們真的BDSMer的人去展演的意義了。那就像是《格雷的五十道陰影》，它去找那些圈外人來演，那我覺得那就不是一樣的東西。」黛拉說。

▲《禁羈社群》是皮繩愉虐邦的原創音樂劇

我希望做出跟有差別的東西
「其實它的發跡是這樣真實的呈現。那其實現在，給圈內的小型表演，舉辦的程度也越來越頻繁了，我們有個叫『凝繩私語』的系列，由Maya主辦，幾乎是每個月就會辦一次。那除了我們之外，我相信還有其他的場域有在做一些跨界的結合，比較小型的表演。所以我相信，只要是圈內人要看一些小型的、私密空間的，比較呈現真實慾望的性質的表演，我相信已經有人持續在做了，越來越多人在參與。與此同時，既然皮繩愉虐邦劇團（但我不能代表劇團，我代表我個人）我今天要做一個劇的話，我會希望做出跟這些有差別的東西，去吸引不同的人，因為我相信我們做比較私密空間小表演的人，是可以吸引到像是本來就對這個議題感興趣、友善，會願意來看的人，但我相信有更多卡在，他有些猶豫、有點遲疑，甚至是抱著一種我想看，但是我不敢去看那種小表演，有些人會有一種心理壓力是：如果被別人知道我直接去看那麼圈內的東西，會不會有點曝光、出櫃的疑慮之類的。所以我相信這種劇場、公開的、比較大的藝術表演是一個很好的媒介，是我們跟香草社會接觸的媒介。」（香草社會就是非BDSMer）

她說：「如果用運動策略的方向來講的話，就是一個對香草人來說門檻比較低的、比較友善的表演。今天他可以邀他的朋友去看，就是說，喔很好奇嘛，這是音樂劇耶……之類的。當然，另一方面，運動策略以外，我個人是比較喜歡這個調調，喜歡劇場、喜歡大舞台。」

▲《禁羈社群》是皮繩愉虐邦的原創音樂劇

在現實中難實現的用劇情滿足
我的風格就是要有劇情的，比較吸引我的，D、S是比較精神的支配與服從；S、M是比較肉體上的施虐與被虐，對我來說，可以讓我感覺到、引發我非常興奮的元素還是要有一個比較支配、服從精神的層面在裡面，但是因為在現實狀態中，我要去找一個人來跟我締結這樣的關係是非常的困難，我有嘗試過兩三次，但最後其實都沒有成功，那我就覺得，在現實中很難實現的，在劇情中自我滿足，總可以吧！

所以在我第一場表演，就是《奴隸拍賣會》，後來有在北美館做成錄像展出，那個其實就是有一個劇情，有一個完整的角色的關係。我非常享受那種虐身、虐心的情節，除了肉體的刺激以外，是有個心靈的糾葛跟掙扎。

■文／Shih Hui Hung‧圖片提供／《禁羈社群》、《奴隸拍賣會》

本文轉載自LEZS33〈縛．生 黛拉〉，2019